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LLEGO EL AÑO 1311 d.C. Y NO OCURRIÓ NADA, PASARON LOS AÑOS DE 1363, 1415, 1467 DEL MISMO MODO, PERO EN EL AÑO 1509 LOS AZTECAS PRESENCIARON FENÓMENOS CELESTES ANGUSTIANTES, TALES COMO UNA AURORA BOREAL FENÓMENO ÚNICO PARA ESTA LATITUD, ERA COSTUMBRE QUE EN LOS ECLIPSES DE SOL LA GENTE CORRIESE ESPANTADA Y GRITANDO ATERRADA, NO HABIENDO MAS SOLUCIÓN QUE SACRIFICAR A LOS PRISIONEROS Y HASTA LOS QUE NO LO ERAN, COMO ERA EL CASO DE LOS ALBINOS.
LA LUNA TAMBIÉN GOZABA DE BASTA INFLUENCIA EN EL PLANETA Y LA GENTE QUE LO HABITA. CONOCÍAN DE LA INFLUENCIA QUE HAY CUANDO UN ECLIPSE LUNAR EN LAS EMBARAZADAS. SU INFLUENCIA EN LAS PLANTAS Y EN EL TEMPERAMENTO DE LOS HUMANOS. NUESTROS ANTIGUOS PADRES SE CORTABAN EL CABELLO O PODABAN Y/O CORTABAN SU
ÁRBOLES EN CIERTAS FASES DE LUNA.
COMO MUCHOS OTROS PUEBLOS SE ACEPTABA QUE NINGÚN HUMANO PODÍA DECIDIR ACERCA DE SU PROPIA EXISTENCIA, SINO QUE SE NACÍA PREDESTINADO.
DE AHÍ LA ENORME CONFIANZA EN EL SOL Y LA DESCONFIANZA HACIA LA LUNA. QUIEN POR LO VELEIDOSO DE SU CONDUCTA SE LE HA DADO EL CARÁCTER FEMENINO Y CATEGORÍA DE DIOSA AMIGA DE LOS PLACERES PECAMINOSOS.
ADEMÁS DE LA AURORA BOREAL SE DIO EL PROBLEMA DEL INCENDIO INEXPLICABLE DEL TEMPLO DE HUITZILOPOCHTLI, EL RAYO QUE CAYO SOBRE EL TEMPLO DE TLATELOLCO EN UN DÍA SECO Y SOLEADO. LA OBSERVACIÓN EN PLENO DÍA DE UN EXTRAÑO COMETA, Y EL EXTRAÑO MOVIMIENTO DE LAS AGUAS DEL LAGO DE TEXCOCO, SIN QUE MEDIARA VIENTO. POR SI FUERA POCO LA VOZ FEMENINA QUE NADIE SUPO DE DONDE PROVINO DEJÁNDOSE OÍR POR TODO TENOCHTITLÁN DICIENDO "ESTAMOS PERDIDOS, HIJOS MÍOS". COMO PREÁMBULO ATERRADOR LLEGO EL OBSEQUIO DE UNOS CAZADORES, QUE LLEVARON A MOCTEZUMA II UNA EXTRAÑA AVE QUE EN SU CRESTA TENIA FORMA DE ESPEJO Y DONDE PUDO OBSERVAR UN EJERCITO DESCONOCIDO DE ASPECTO FIERO Y ROPAJE ESTRAFALARIO.
YA COMO REMATE FUNESTO FUE EL FINIQUITO DE LA ACALORADA DISCUSIÓN ENTRE MOCTEZUMA II Y NEZAHUALPILLI HIJO DEL REY POETA NETZAHUALCOYOTL ACERCA DE SUS RESPECTIVOS MAGOS, ASEGURABA NEZAHUALPILLI QUE LAS TIERRAS DE ANAHUAC SERIAN INVADIDAS POR EXTRANJEROS. SE DEJO LA DECISIÓN A UN JUEGO DE PELOTA, PERDIENDO LA APUESTA MOCTEZUMA, RATIFICANDO CON ESTO SUS TEMORES Y EL FUTURO.
NETZAHUALCOYOTL ERA UN REY QUE DEDICABA SUS ESCASOS MOMENTOS LIBRES A ELABORAR HERMOSAS PERO COMPLICADAS POESÍAS, ENTENDIDAS SOLAMENTE POR LOS INICIADOS. FUE POETA, LEGISLADOR, ASTRÓNOMO Y CIENTÍFICO, QUIEN ANIMABA A SU PUEBLO A EVITAR LOS SACRIFICIOS HUMANOS, Y HACÍA PROPAGACIÓN Y PRACTICA DE UNA RELIGIÓN MONOTEÍSTA.
EN MÉXICO SE USABAN DOS CALENDARIOS, UNO SOLAR CON 18 MESES DE 20 DÍAS Y 5 DÍAS NEFASTOS LLAMADOS NEMONTEMI. EL OTRO CALENDARIO DE MAYOR IMPORTANCIA ERA EL CALENDARIO RITUAL LLAMADO TONALPOHUALLI Y COMBINABA 20 SIGNOS DE 13 NÚMEROS, LO CUAL DABA 260 DÍAS, CIFRA COINCIDENTE CON LOS SABIOS DE BABILONIA. CABE MENCIONAR QUE A PARTIR DEL AÑO 1204 TODOS LOS ECLIPSES SOLARES SE CORRESPONDIERON EN NUMERO DE DÍAS MÚLTIPLOS DE 260.
LOS SIGNOS DEL CALENDARIO RITUAL TENÍAN DOS GRUPOS DE DIEZ CADA UNO DEDICADOS AL BIEN Y AL MAL, O SEA A
QUETZALCÓATL Y A TEZCATLIPOCA RESPECTIVAMENTE. DIVISIÓN SIMBÓLICA ENTRE EL BIEN Y EL MAL, EL CONSTANTE EQUILIBRAR DE FUERZAS, REMATANDO CON LA SIMBOLIGIA FILOSÓFICA DE LOS CALENDARIOS SOLAR Y LUNAR QUIENES SE SUPONÍA EJERCÍAN GRAN INFLUENCIA EN LOS SERES HUMANOS. LA CONJUNCIÓN DE ESTOS CONCEPTOS REPRESENTA A LOS CUATRO ELEMENTOS CON SUS ANTAGÓNICOS.
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FUEGO |
AGUA |
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LUZ |
TINIEBLAS |
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CALOR |
FRÍO |
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SECO |
HÚMEDO |
LOS ANTIGUOS ASTRÓNOMOS MEXICANOS SUPIERON CALCULAR CON EXACTITUD LOS SOLSTICIOS Y LOS EQUINOCCIOS ASÍ COMO LOS ECLIPSES, LOS MAYAS PROYECTARON ESTOS FENÓMENOS HASTA EL 2250 D.C. Y NO HAY EN ELLOS ERROR, RECIBIERON VARIOS NOMBRES, EL MAS CARACTERÍSTICO ERA EL DE TLACAXIPEHUALIZTLI O EQUINOCCIO DE PRIMAVERA, EL DE OTOÑO SE LLAMO OCHPANIZTLI, EL SOLSTICIO DE VERANO ERA LLAMADO TECUILHUITONTLI Y EL ATEMOZTLI EL SOLSTICIO DE INVIERNO. ADEMÁS EL SOL RECIBÍA UN NOMBRE ESPECIAL.
LA PRIMAVERA ERA CONSIDERADA DEL 23 DE FEBRERO AL 13 DE MARZO LA FIESTA EN HONOR DE ESE TLACAXIPEHUALIZTLI (DESOLLAMIENTO DE HOMBRES) COMBINABA RITOS SOLARES CON LOS DE LA FERTILIDAD. LAS FIESTAS ERAN DEDICADAS A LA DEIDAD XIPE TOTEC. SU EFIGIE ERA CUBIERTA CON LA PIEL DE UNA VÍCTIMA DESOLLADA DESPUÉS DE CORTARLE LA CABEZA. SIMBOLIZANDO LA NUEVA PIEL QUE CUBRE AL MUNDO AL ARRIBAR LA PRIMAVERA. SE CALCULA QUE LAS ESTATUAS DE XIPE TOTEC APARECEN EN EL AÑO DE 1800 A.C.
SAN BARTOLOMÉ, UNO DE LOS 12 APÓSTOLES SUFRIÓ ESTE MARTIRIO EN ARMENIA. EN EL LENGUAJE ESOTÉRICO EL CAMBIO DE PIEL ES SIGNO DE INMORTALIDAD, RECUERDA EL MITO DEL AVE FÉNIX RESURGIENDO DE SUS CENIZAS.
El juego de pelota tiene una connotación teologal de alta importancia para el pueblo zapoteco, representa en sí el juego de los contrarios o la dualidad cósmica. la constante batalla entre el bien y el mal, representados por las figuras
místicas de Quetzalcóatl (dios del bien) y su antagónico Xolotl (dios del mal) que se enfrentan bajo la mirada impasible de Huitzilopoztli, o el Gran Hacedor universal quien atento vigila la armonía que debe reinar durante la contienda.
Como puede observarse en la primera pieza ornamental del pectoral hallado en la tumba 7 de Monte Alban, la segunda figura representa
inequívocamente a el Sol, la tercera la Luna, ambas manifestaciones del Gran Hacedor universal.
Por última pieza se tiene un monstruo mítico con forma de sapo, garras de tigre y colmillos, representando la tierra o la vida presente. Se remata con siete cascabeles dobles en forma
artística.
Nota del recopilador.
Última
actualización: 16 de Enero del año 2007 E:. V:.
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